عبدالرحمن الوادي (مقتطفات)

‏(تموت الحُرَّة ولا تأكل بثدييها) أما في هذا الزمان، فقد رأينا من هم في عِداد الأحرار، يأكلون بعرض مفاتن بناتهم أو أخواتهم أو زوجاتهم!. تَعِسَ عبد الدينار، تَعِسَ عبد الدرهم. مجاهرة ودياثة، ورخصٌ وخباثة! فاللهم معافاة وعافية، في الدنيا والآخرة.

لا يزال المسلم بخيرٍ ما أحبَّ الخيرَ وأهلَه، ولا يزالُ بخيرٍ ولو عصى وأذنب ما دام يتوب ويندم، ونفسُه لا تزال تلومه، ولا تزال حرارةُ الذنب باقية في فؤاده تكويه حين يتذكره، وما دام لا يهوّن من معاصيه، ولا يشرعنها ويستحلها، ولا يبغض الناصحين له، المحذرين له من ذنبه، والمذكّرين له بربّه، بل يسمع لهم، ويفرح بوجود الصالحين والناصحين ويتمنى أن يكون مثلهم، ومنهم، ومعهم.

كثير من المسائل العقدية والفقهية والاجتماعية أصبح لا يمكن تقويم مسارها إلا ببيانها بياناً شرعياً مبنياً على الكتاب والسنة وما أجمع عليه السلف، شاملاً نقض وبيان انحرافات كل طرفٍ مخالفٍ مُفرِطٍ أو مُفرِّطٍ ظهرت أقوالهم وحججهم، وإلا فإنك بدون هذه الشمولية قد تُعزِّز بعض الانحرافات!.

المنتسب لطلب العلم، إذا غلب عليه نشر الأقوال الضعيفة والغريبة في كتب الفقه، والغرائب والمعايب في كتب التراجم والأدب، طلباً وطرباً للتعليقات والتفاعل، فليعلم أنه أصيب في مقتل، وصار عن بركة العلم بمعزل، فالعلم وطلبه يكون لله عز وجل، وثمرته حسن القول والعمل، لا اتخاذه للإثارة والهزل!.

أهمية الكتب العقدية المسندة وخطورة الإطلاع على كتب المبتدعة ‏لفضيلة الشيخ د عبدالله بن عبدالعزيز العنقري. ‏٢٣ رببع الأول ١٤٤٨‍ بعدصلاة الفجر. ‏بجامع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز الراحجي شبرا.

في زمن الانفتاح، ومع ضعف الوازع الديني وقلّة الصلاح: التعسير على الرجال والنساء في الزواج وتحصيل العفة بالحلال، هو فتحٌ وتوسيع لأبواب الحرام والانحلال! دعوا الأعراف المخالفة للشريعة والجاهليات، وانبذوا التكلفات، وعودوا لما كان عليه ﷺ وخير القرون من الهدي. اللهم بلغت اللهم اشهد

(متى يخرج الشخص من أهل السنة ويكون مبتدعا) هذه المسألة المتعلقة بمن السني ومن المبتدع؛ تقرير السلف لها وقاعدتهم فيها من أوضح ما يكون، وجل أصول البدع ظهرت في زمانهم، فينبغي لمن أراد التكلم فيها أن يقرر الأصل ثم يطبقه، أو أراد تصويب أو تخطئة تطبيق غيره. فيقال:…

اللهم زد وبارك، ياجماعة هذا الدرس بالذات اجتمع فيه ما يتمناه كل طالب علم، كتاب الله، وسنّة صحيحة، وعقيدة بآثار سلف الأمة، أحسبه نعيماً معجلا، فلا يقعدنّكم الشيطان.

الذي عزم على الحضور يضع على هذا المنشور 👍🏻 والدرس مدته بين ساعتين ونصف إلى ٣ ساعات فناموا جيداً الليلة :)