المُشوِّق إلى القُرآن | عمرو الشرقاوي

انتهينَا، بحمدِ الله تعالى، من قراءةِ وشرحِ كتاب: «التبيان في آدابِ حملة القرآن»، لأبي زكريَّا النووي (ت: 676) رضي الله عنه. وكان في نيِّتي أن يكون هذا المجلس في ميزان شيخِي الذي قرأتُ عليه الكتاب أوَّل مرَّة، الشيخ: «كمال الرِّفاعي»، رحمه الله، ورفع درجته في عليِّين، فقد كان من الصَّالحين، أحسبه والله حسيبه. أسأل الله أن يرحمه رحمة واسعة، وأن يجزيه وسائر مشايخي عنِّي خير الجزاء، وأن يعينني على برِّهم أحياءً…

روى أبو نعيم في الحلية أنّ إبراهيم بن أدهم مرّ بغلام معه تين، فقال: "أعطنا بدانق من هذا"، فأبى عليه، فمضى إبراهيم، ونظر رجل إلى صاحب التين فقال له: "إيش قال لك هذا الرجل؟"، فقال: "قال لي أعطني من هذا التين بدانق"، قال: "الحقه فادفع إليه ما يريد وخذ مني الثمن"، فلحقه فقال: "يا عم خذ من هذا التين ما تريد"، فالتفت إبراهيم فقال: "لا نبتاع التين بالدين" . وروى أن ابن محيريز خرج إلى بزّاز يشتري منه ثوبًا والبزاز لا يعرفه،…

وسائل العلم لم تتوقَّف عن التجدُّد من قديم، ومع ثورة «الذَّكاء الاصطناعي»، وقدرته على جمع المعلومات بصورةٍ يُتعَجَّب منها، إلا أن طالب العلم لا بدَّ أن يدرك قيمة ما تلقَّاه عن السَّلف، وأهل العلم حقًّا، وهو: أنَّ العلم لا يكون بجمعِ المعلومات فقط! بل إنَّ «العلم الخشية»، وهنا تكون قيمة العلم حقًّا. فقد تصل إلى معلومات لم يصِلْ إليها شيوخ شيوخك، لكنَّها لن ترفعك عند الله إلا إن تحقَّقت بسمات أهل العلم بالله! فإن أردت…

يُمثّل الحج في الوعي الإسلامي رحلة الانخلاع الأكبر؛ انخلاع الإنسان من مألوف عاداته، ومراتبه الاجتماعية، وزخارف دنياه، ليقف في العراء بين يدي خالقه، متساويًا مع سائر الخلق في مشهد يُحاكي البعث والنشور. إلا أنّ العقود الأخيرة شهدت تحولًا لافتًا في أنماط أداء هذه الفريضة؛ إذ أفضى صعود المجتمعات الاستهلاكية واقتصاديات الرفاه إلى بروز ما بات يُعرف بـ "الحج الفاخر" أو حزم "VIP". والإحرام في جوهره آلية تسوية إجبارية . فهو…

«وإنَّه لمن الغلط في تقديري في بيان منهاج التعلم أن تجعل العلوم جميعًا ذات سُلَّم تعليمي واحد (مبتدئ ومتوسط ومنتهٍ)؛ فمن العلوم ما لا يصلح للمبتدئين بل هو للمتوسط والمنتهي في فن آخر، فمن حصَّل علمًا أو جملة من العلوم الشرعية وإن كان أجنبيًّا عن الأصول فليس هو كالمبتدئ في العلوم جميعًا، ولذلك يستقيم له أن يبدأ في الأصول بكتاب يناسبه وإن لم يكن مختصرًا كـ«المستصفى» أو «الروضة» أو نحو ذلك. وهذه المسألة وإن لم تكن من…

«لم يكُن أصول الفقه علمًا مذهبي التدوين ... بخلاف علم الفقه الذي كان علمًا يصلح أن يكون مذهبيًّا، فصُنِّف فيه على قولٍ واحد وجُرِّد عن الخلاف في بواكير تمايز العلوم، لكن النتيجة المرتقبة لتوهُّم الخلاف في الأصول والاختصاص المذهبي ومقايسته بالفقه هي: تجريد التصنيف الأصولي عن الخلاف والتدوين على قول واحد، فبعد أن كانت المذهبية شيئًا يطرأ على الخلاف المحكِي في الكتب الأصولية، صارت المذهبية حقيقةً واقعة في التدوين…

«تدلُّ فروع الأئمَّة جميعًا على الأخذ بالقراءة الشَّاذَّة مثلًا، وقول الصحابي، والعمل بالمصلحة، وأنواع الأقيسة، وغير ذلك من طرق الاجتهاد، وإن حُكِي الخلاف بين الأئمَّة في كل مسألةٍ من تلك المسائل، و ما ذلك إلا لما ذكرته من وجود اختلافٍ، لكن لا في الأصول، بل في طرق التعامل معها ». [المدخل إلى أصول الفقه، د. محمد طارق الفوزان: (409)]، وهو كتابٌ نفيس جدًّا، جزى الله مؤلِّفه خير الجزاء.

كنت شغوفا بتحصيل السماع العالي وواصلت في ذلك الأيام والليالي، وحصلت الكثير من المسموعات على طبقة شيوخ مشايخي، بل وأدركت - بفضل من الله وحده - بعض طبقة شيوخ مشايخ مشايخي. حتى حصل لي عدة مواقف - أحسبها تنبيها من الله - صرفتني كثيرا عن مجالس الرواية إلى تحصيل الدراية؛ وهو الحقيق بأن يوصف بـ " العلم " حقا وصدقا. وانشغال طلاب العلم اليوم وإكبابهم على تحصيل الرواية من غير دراية، ليس من باب الاشتغال بالمفضول عن الفاضل، بل…

🌿 بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 📺 مجالس القرآن | لقاء مباشر في زمنٍ تتزاحم فيه مشاغل الحياة، وتزداد فيه حاجة القلب إلى ما يزكّيه ويثبّته، يبقى القرآن أعظم ما تُبنى به النفوس، وتُصلح به المجتمعات. ومن هنا نلتقي في «مجالس القرآن» في لقاءٍ إيماني نستضيء فيه بكلام الله، ونتأمل أثر الاجتماع على القرآن في إصلاح الفرد والمجتمع. 🍃 🎙️ ضيف اللقاء: الدكتور أحمد عبد المنعم 📌 عنوان اللقاء: «أهمية مجالس القرآن في تزكية النفس والمجتمع»…