شـاهکـشی، برابریخـواهی، دمـوکـراسـی، سوسیالیسم، نفرت از مذهب، ترور، غارت جمعی، تجاوز و قـتـل، خـدمت اجباری و جـنـگ فـراگـیر با انـگـیـزهٔ ایـدئـولـوژیـک؛ اینها همه برآمده از انقلاب فرانسه هستند. هانس هرمان هوپه
دغلکاری نخبگان، کانال اصغر حکمتیار
نوشته های اصغر حکمتیار در افشای حقه بازی و ریاکاری نخبگان دانشگاهی وحوزوی و خیالات و خیانات سیاسی روشنفکران تماس: asgharhekmatyar@gmail.com
Динамика подписчиков
с 20 июля 2026 по 28 сентября 2026 · минимум 3 970 · максимум 4 070
Кто рекламировался за полгода
Рекламных размещений с маркировкой не найдено.
Публикации
آخوند سیاسی را نمی توان بازیافت و بازپروری کرد آخوندی مثل بقیه مشاغل و حرف نیست. به لباس و یونیفورم و مهارت زبانی نیست. جنس آخوند سیاسی از جنس دین و سنت نیست. از جنس کمونیسم است. از جنس دلقک بازی و بی هویتی مدرن است. از جنس بت پرستی و کفر و خودشیفتگی است. کسی که حتی از دور با جمهوری اسلامی و پایه های نظری آن رابطه ای داشته است نمی تواند پیشنماز مسجد باشد. چنانچه بعد از شوروی نمی شد که کارمندان پولیتبرو را کشیش کرد.…
زمانی مرتضی مطهری در بیان نقاط ضعف شیعه و سنی این نکته را بیان میکرد که آخوندهای سنی عمدتاً مواجببگیر حکومتها بودهاند و بنابراین نقطه ضعفشان این بوده که تحت سیطره حکومتها بودهاند. برعکس، محل اصلی درآمد آخوند شیعه خمس و موقوفات مردمی بوده، و این خود نیز آفتی بزرگ داشته: عوامزدگی آخوند شیعه! بنده خدا نیست تا ببیند که حکومتی که خودش نیز کمک کرد به قدرت برسد، تشیع عجیبی درست کرده که از هر مذهب دیگری در جهان…
راه آزادی از دانشگاه نمی گذرد. دانشگاه عقل نیاورده و نخواهد آورد.
این مرحوم موسی شبیری حداقل جلوی بعضی شیعه بازی ها و دلقک های متعصب ایستاد. من حیث المجموع هوشمند بود.
آواهای اصیل مذهبی چه در هند چه در انگلیس چه در اتیوپی و یا روسیه شباهت دارند و شامل امید، زیبایی، خضوع و اندکی حزن معنوی اند. چس ناله ها و عر ناله های رایج شده در ایران (توسط پوچ گرایان، دجالیون و سانتی مانتال های خودشیفته) از وقار و متانت و ایمان و مردانگی…
🤍 @allsaverbot
نمونه ای از دعاخوانی سنتی آنگلوساکسون ها. حزن دارد و امید و رحم و زیبایی.
با بررسی منابع تاریخی جنبش مشروطیت ایران، دانسته میشود که اغلب منابعی که اکنون بیش از سایر منابع مورد توجه پژوهشگران است حاصل کار تکاپوگران بابی-ازلی ضدقاجار است. این منابع بدین قرارند: حیات یحیی اثر حاج میرزا یحیی دولتآبادی، واقعات اتفاقیه در روزگار اثر شیخ محمدمهدی شریف کاشانی، خاطرات حاج سیاح اثر حاج محمدعلی سیاح محلاتی، تاریخ بیداری ایرانیان اثر میرزامحمد ناظمالاسلام کرمانی، تاریخ انحطاط مجلس اثر شیخ احمد…
[بابیان] ازلیْ بلوایی، آشوبی و از قتل و غارت مسلمین پروا ندارند بلکه میگویند واجب میدانند. روزی که اعلان مشروطیت ایران شد ازلیها سخت دنبال کردند. چنانچه نطاقين آنها را دیدیم، روزنامهنویسهای آنان را شناختیم. در حقیقت آنچه به سر مردم آمد از جانب آنها بود. تمامْ آنها میان مردم افتادند [و] کردند آنچه را که باید کرد. #عینالسلطنه_سالور