﴿وَلَلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ﴾ [الضحى ٤] ولَلدار الآخرة خير لك من الدنيا، لما فيها من النعيم الدائم الذي لا ينقطع. المختصر في التفسير انتقل إلى رحمة الله اليوم مؤذن الحرم المكي الشيخ إبراهيم المدني، نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته وأن يجزيه خير الجزاء على ما قدّم في خدمة بيت الله الحرام وأن يجعل صوته شاهدًا له يوم القيامة عند ربه، وأن يغفر له ويجعل القرآن أنيسًا له في قبره وشفيعًا له في الآخرة.
فوائد الديوانين
فوائد ديواني الثقافة الإسلامية، والرواية والإسناد
Динамика подписчиков
с 20 июля 2026 по 28 сентября 2026 · минимум 8 730 · максимум 8 750
Кто рекламировался за полгода
Рекламных размещений с маркировкой не найдено.
Публикации
صلوا على محمد بن عبدالله ! بعض الخطباء والمتحدثين يجري على لسانه هذا ونحوه؛ كقول بعضهم: لم يرد هذا في دين محمد بن عبدالله ﷺ، هل قاله محمد بن عبدالله ﷺ؟ يقولها في مقام حوار فقهي ونحوه. وهذا تقصير، والأدب أن يقول: الرسول أو النبي أو رسول الله أو نبي الله، ونحوها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «وقد يفرق بين اللفظ الذي يدعى به الرب، فإنه لا يدعى إلا بالأسماء الحسنى، وبين ما يخبر به عنه لإثبات حق أو نفي باطل. وإذا كان في…
:: بين الانبهار بالقرآن والاهتداء به :: كتاب الله كلُّه جليل مُبهر بألفاظه ونظمه ومعانيه وهداياته، والانبهار بالقرآن خطوة في طريق الاهتداء به، وليست هي الاهتداء نفسه، فلا يصح الوقوف عليها والاكتفاء بها. وبعض الناس ربما فُتح عليه في ساعةٍ فرأى من جمال القرآن ما كان غائبًا عنه، فيصيبه من الدهشة والانبهار ما يهزُّ قلبه، لكنه يقف بعد ذلك عند عتبة القرآن ولا يَلِج إلى هداياته، وربما يتوهم أن هذا الانبهار هو غاية الأمر…
••• لأبي القاسم عليِّ بن محمد بن بَهْدَل الأصفهانيِّ: أستـغفرُ اللهَ ربًّا قادرًا أبدًا •• علىٰ برِيَّته للخَلق قهَّارَا أستَغفرُ اللهَ ممَّا قد جهَرتُ بهِ •• منَ الخَطايا، وما أسرَرتُ إسرارَا أستَغفرُ اللهَ من جَهلٍ ومن زَللٍ •• ومن خَطاءٍ وعَمدٍ يُعقِبُ النَّارَا أستَغفرُ اللهَ كم من ليلةٍ سَلفَتْ •• حمَلتُ فيها منَ الآثامِ أوزارَا أستَغفرُ اللهَ كم من نِعمةٍ ويَدٍ •• للهِ عِندِي كمِثلِ الغَيثِ مِدرارَا أستَغفرُ…
من نصوص أئمة السَّلف المبكِّرة في توجيه الخلاف التفسيريِّ وردِّه إلى خلاف التنوُّع: ربما ظنَّ كثيرٌ من طلبة العلم أنَّ افتتاح القول في توجيه الخلاف التفسيريِّ بردِّه إلى خلاف التنوُّع مما افترعتْه قرائحُ المتأخِّرين المبرِّزين من العلماء، من أئمَّة التَّفسير المتأخِّرين من أصحاب التصانيف وغيرهم، كما صنع شيخ الإسلام ابن تيمية في مقدمته، وابن عطية في محرَّره الوجيز، وابن جزيٍّ في تسهيله، وغيرهم ممن سلف أو خلف، بل لعل…