غريب مغترب

250) ومن دلائل نبوته عدم تنازله عن دينه حتى في الشدة قال موسى بن عقبة: وأقبل نوفل بن عبد الله المخزومي وهو من المشركين على فرس له ليقحمه الخندق، فقتله الله وكبت به المشركين، وعظم في صدورهم وأرسلوا إلى رسول الله ﷺ: إنا نعطيكم الدية على أن تدفعوه إلينا فندفنه ، فرد إليهم النبي ﷺ أنه خبيث خبيث الدية، فلعنه الله ولعن ديته، فلا أرب لنا بديته ولسنا مانعيكم أن تدفنوه ، ورمي سعد بن معاذ رمية فقطعت منه الأكحل من عضده، ورماه…

رواية الحديث بالمعنى • قال ابن ممك كما في جزء من الحكايات (٣٣): حدثنا أبو بكر السلمي، محمد بن علي بن الوليد بالبصرة، حدثنا أبو حاتم السجستاني، حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: « قلنا لحماد بن سلمة: تحدثنا باللفظ أم بالمعنى؟ فقال: سبحان الله! وهل يطيق أحد اللفظ؟! إنما نحدثكم بالمعنى، أما سمعتم أن الله يقول: ﴿إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ…

قال الله تبارك وتعالى: {أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} [الأعرف: ٩٩] قال أبو الشيخ الأصبهاني في «العظمة»: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ رَحِمَهُ اللَّهُ…

قال الكرجي في "نكت القرآن": وقوله تعالى: إن الذين يؤذون الله ورسوله) إلى قوله: (فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا (٥٨) دليل على أن من انتقص عل[يا] أو عائشة أو واحدا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو ذكرهم بغير الجميل فهو ملعون، لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا محالة يؤذيه ذلك، وما آذى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آذى الله جل وتعالى . وأن من آذى سائرهم من المؤمنين ظالما لهم فقد احتملوا بهتانا وإثما…

249) ومن دلائل نبوته تبشيره لأصحابه ببشارات عند الشدة، تحققت كلها بإذن الله ومنّه وكرمه قال موسى ابن عقبة في المغازي: فلما رأى رسول الله ﷺ ما فيه الناس من البلاء والكرب، جعل يبشرهم ويقول: والذي نفسي بيده ليفرجن عنكم ما ترون من الشدة، وإني لأرجو أن أطوف بالبيت العتيق آمنا، وأن يدفع الله عز وجل إلي مفاتيح الكعبة ، وليهلكن الله كسرى وقيصر ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل . أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ودلائل…