Сапа маңызды деп айтатын лагерь бар ғой. Соған қосымша түсінік бере кетейік. Имам әл-Ғазали رحمه الله әл-Хәлил ибн Ахмад әл-Фараһидиден (лингвист) мына сөзді келтіреді: «قال الخليل بن أحمد : الرِّجالُ أَرْبَعَةٌ: رَجُلٌ يَدْرِي وَيَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي، فَذَلِكَ عَالِمٌ فَاتَّبِعوهُ، وَرَجُلٌ يَدْرِي وَلَا يَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي، فَذَلِكَ نَائِمٌ فَأَيْقِظوهُ، وَرَجُلٌ لَا يَدْرِي وَيَدْرِي أَنَّهُ لَا يَدْرِي،…
Negızdelgen jol | نگيزدلگن جول
Allanyñ özı de ras, sözı de ras Чат: https://t.me/+q-0ui6enVt8wMTVi Канал по опровержению воззрении Тенгрианцев: https://t.me/IlmulQalam
Динамика подписчиков
с 20 июля 2026 по 28 сентября 2026 · минимум 1 340 · максимум 1 370
Кто рекламировался за полгода
Рекламных размещений с маркировкой не найдено.
Публикации
Оның жарыққа шыққан еңбектері: «Тәжуид хүкімдері» (1908 ж., Каримовтар баспаханасы) — Құран сөздерін дұрыс махражбен (дыбыстардың шығу орнымен) және дыбыстық сипаттарға сай көркем оқу ережелерін түсіндіретін еңбек. Онда араб әріптерінің дыбысталуы, созылу, тоқтау (уақф) және жасыру сияқты тәжуид қағидалары қазақ ұғымына лайықталып жүйеленген. «Қазақ әліппесі» (1910/1912 жж.) — араб графикасы (төте жазу) негізінде…
Зәкәрия Ерғалиұлы — ХХ ғасыр басындағы аласапыран заманда қазақ баласының көкірек көзін ашып, қараңғылық түнегіне шамшырақ жаққан бірегей ағартушы, ойшыл әрі қалам қайраткері. «Мұхаммадия» сияқты білім ордасынан сусындап, Қазанның баспаханаларында ұлт болашағы үшін тер төккен ол өз заманының заңғағар зиялысы ретінде азаттық пен білімнің ұлы ұранын көтерді. Қаламды қару етіп, Бөкей ордасында шыққан алғашқы баспасөз…
Бұл үзінді Зәкәрия Ерғалиұлы деген Бөкей Ордалық ағартушы әрі алғашқы қазақ әліпбиін жасақтаушылардың бірі саналатын кісінің "Тәжуид үкімдері" деген еңбегінен үзінді, әр сөзіне зер салып оқып шығуларыңызды сұраймын: Әй балалар ! Сіздер жоқ едіңіз, Алла Тағала сіздерді бар етті. Анаңыздың тар құрсағынан кең дүниеге шығарды. Бұның үшін Алла Тағалаға шүкір қылыңыз ! Мұның соңында ата-аналарыңыз да сіздерді ғылым, әдеп…
Бөкей Орданың 200 жылдығы атты еңбектен үзінді: Қырғыздар діні бойынша мұсылман, сүннет жолындағылар. Оларда қазандық бірнеше молладан басқа, қажетті мөлшерде дін қызметкерлері ұзақ уақыт бойы болмады, бірақ Жәңгір өз арасында дін иелерін, өз қырғыздарынан шыққан діни қызметкерлерді тәрбиелеу үшін барлық мүмкін күш-жігерін жұмсады, сол себепті балаларды да, ересектерді де Орынбор мектептеріне және өз ордасының әр…
Кстати забыл написать. В источниках есть сведения, что именно багдадских халиф призвал монголов сокрушить хорезмшахов еще до Отрарского инцидента.
Вообще багдадский халиф после эпохи захвата власти в халифате тюрками стал очень напоминать папу римского. - Халиф обладает такой же символической властью - духовного лидера суннитов, как папа католиков. - Халиф реально правит лишь в городской черте Багдада, а папа в Риме. - Основная власть халифа в том, что он мог даровать титул султана (обладателя светской мусульманской власти) различных локальным правителям -…
Кстати забыл написать. В источниках есть сведения, что именно багдадских халиф призвал монголов сокрушить хорезмшахов еще до Отрарского инцидента.
1905 жылы Орал облысының және Торғай облысының Петербургқа депутат болып барған ізгі ишандарының һәм билерінің дін тұрғысындағы һәм жер тұрғысындағы әр министрлерге ұсынған сөздері Семиречия тағы Семипалатинский, Ақмолинский, Торғайский, Оралский, Сырдариянский облыстардағы Ұлы жүз, Орта жүз, Кіші жүздің қазақтары көнеден ислам дінімен амал қылады һәм қазақтың нақылынан білінеді: даңқты Өзбек ханның патша болуынан…
Монгольское нашествие на мусульманские земли были наверное больше благом чем злом. Хорезмшах хотел сбросить аббасидского суннитского халифа в Багдаде и посадить на халифат шиита-алида. А Хорезмшахи управляли огромное территорией от Сырдарьи до Ирака. Монголы своим вторжением не дали этому случиться. Тюрко-мусульмане Караханиды в Жетысу и Южном Казахстане уже как более полувека находились под властью киданьских…