с 20 июля 2026 по 28 сентября 2026 · минимум 5 150 · максимум 5 190
Рекламных размещений с маркировкой не найдено.
كراهة استخدام الجوال وأنت جالس مع إخوانك روى النسائي في الصغرى بسند رجاله ثقات: أخبرنا محمد بن علي بن حرب قال: حدثنا عثمان بن عمر قال: حدثنا مالك بن مغول عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه، قال: شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة، ثم ألقاه». مجرد خاتم شغل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الصحابة رمى به، فما بالك بمن يمضي…
من عمي عن الحجة في الدنيا فهو في الآخرة أعمى وأضل وهذا إجماع عموم محفوظ لم يخصه إلا كافر متهوك عن مجاهد بن جبر من طريق ابن أبي نجيح- ﴿في هذه أعمى﴾ قال: الدنيا؛ ﴿فهو في الآخرة أعمى﴾ قال: أعمى عن حجته في الآخرة . ٤٣٦٢٧ - تفسير الحسن البصري: من كان في هذه الدنيا أعمى الكافر عمي عن الهدى-؛ فهو في الآخرة أعمى في الحجة ٤٣٦٢٨ - قال الحسن البصري: من كان في هذه الدنيا ضالا كافرا فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ، لأنه في الدنيا…
عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، وَأُمَّ سَلَمَةَ رضي الله عنهما: أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتَا: «مَا دَامَ، وَإِنْ قَلَّ» [الزهد لأحمد بن حنبل (١٨)]
الصديق ﻻ يحاسب على شيء! عن وكيع بن الجراح ؛ قال : اعتل سفيان الثوري فتأخرت عن زيارته ، ثم عدته فاعتذرت إليه ؛ فقال : يا أخي ﻻ تعتذر ، واعلم أن الصديق ﻻ يحاسب على شيء ، والعدو ﻻ يحسب له بشيء! [الشعب 7995]
وإذا سمعت الرجل يطعن على الآثار ولا يقبلها أوينكر شيئا من أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتَّهمه على الإسلام فإنه رجل رديء القول والمذهب، وإنما طعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، لأنه إنما عرفنا الله وعرفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرفنا القرآن وعرفنا الشر والخير والدنيا والآخرة بالآثار فإن القرآن إلى السنة أحوج من السُّنة إلى القرآن. شرح السنة للإمام البربهاري رحمه الله.
عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ (رضي الله عنه) قالَ: قُلْت يا رَسُولَ اللَّهِ! أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُباعِدْنِي مِنْ النّارِ، قالَ: «لَقَدْ سَأَلْت عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاةَ، وَتَصُومُ رَمَضانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ، ثُمَّ قالَ: «أَلا أَدُلُّك عَلَى أَبْوابِ الخَيْرِ؟…
قال بلال بن سعد : «ثلاثٌ لا يُقبل معهن عمل: الشرك ، والكفر ، والرأي» فقيل : يا أبا عمرو ما الرأي ؟ قال: «يترك كتاب الله وسنة النبي ﷺ ويقول بالرأي».
قَالَ ابْنُ القَيِّم : وَقَدْ شَذَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ زَمَنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ إِلَّا نَفَرًا يَسِيرًا فَكَانُوا هُمُ الْجَمَاعَةَ وَكَانَتِ الْقُضَاةُ حِينَئِذٍ وَالْمُفْتُونَ وَالْخَلِيفَةُ وَأَتْبَاعُهُ كُلُّهُمْ هُمُ الشَّاذُّونَ وَكَانَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَحْدَهُ هُوَ الْجَمَاعَةَ وَلَمَّا لَمْ يَحْمِلْ هَذَا عُقُولَ النَّاسِ قَالُوا لِلْخَلِيفَةِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَكُونُ أَنْتَ…
عشر مرات لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ.
أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ ". [جامع الترمذي (2450)] الإدلاج: السير من أول الليل. قوله : ( من خاف ) أي البيات والإغارة من العدو وقت السحر ( أدلج ) من سار أول الليل ( ومن أدلج بلغ المنزل ) أي وصل إلى المطلب، هذا مثل ضربه النبي صلى الله عليه…